ضَجْنَان [1] : جبيل علي بريد من [2] مكة.
"قَدُومِ ضَأْنٍ" [3] : ويروي:"ضال"غير مهموز [4] ، مفتوح القاف من"قَدُومِ"مخفف الدال، كذا للجميع إلَّا أن المَرْوَزِي ضم القاف، وفي كتاب المغازي:"مِنْ رَأْسِ ضَأْنٍ" [5] قال الحربي: وهو جبل ببلاد دَوْس، وقَدُومُهُ ثَنِيَّتُهُ، بفتح القاف، وهو عند المَرْوَزِي بضم القاف. قال الأصيلي: ومعناه علي هذا: مِنْ قُدُومٍ، أي: قدم علينا من هذا الموضع، ويرد هذا رواية من روي:"مِنْ رَأْسِ ضَأْنٍ"وكذلك يرده قول الحربي (أنه ثنية الجبل، ووقع في موضع آخر:"رَأْسِ ضَالٍ" [6] باللام، وهي رواية ابن السكن) (2) والقابسي والْهَمْدَانِي، وزاد في رواية المستملي:"وَالضَّالُ السِّدْرُ" (5) وهو وهم، وما تقدم من تفسير الحربي أولى أنه ثنية جبل، وأن"ضَأْنٍ"جبل، وَقال بَعْضُهُمْ: يقال في الجبل: ضان وضال. وتأوله بعضهم علي أنه الضأن من الغنم، وجعل قدومها، أي [7] : رؤوسها المتقدم منها وروي الحرف الذي قبله:"وَاعَجَبًا مِنْ وَبَرٍ" [8] بفتح الباء،
(1) البخاري (632) ، ومسلم (697) من حديث ابن عمر.
(2) ساقطة من (س) .
(3) البخاري (2827، 4239) من حديث أبي هريرة.
(4) في"المشارق"2/ 63: فأما بالنون غير مهموز! كذا فيه وما هنا أنسب، والله أعلم.
(5) البخاري (4238) باب غزوة خيبر، من حديث أبي هريرة.
(6) انظر اليونينة 5/ 139.
(7) في (س) : (أو روي)
(8) انظر اليونينية 5/ 139 وفيها بلفظ:"وَاعَجَبًا لَكَ وَبْرٌ".