"الْحِجْرُ" [1] : حِجْرُ الكعبة، وهو ما تركت قريش في بنيانها من أسس [2] إبراهيم عليه السلام, وحجرت على الموضع ليعلم أنه من الكعبة, فسمي حِجْرًا، لكن فيه زيادة على ما منه من البيت، حدَّه في الحديث بنحو من سبعة أذرع [3] وقد كان ابن الزبير أدخله في الكعبة حين بناها فلما هدم الحجاج بناءه صرفه على ما كان عليه في الجاهلية.
"الْحَطِيمُ" [4] : قال مالك: هو ما بين المقام إلى الباب. قال ابن جريج: هو ما بين الركن والمقام وزمزم والحجر [5] قال ابن حبيب: هو ما بين الركن
(1) ذكرت هذِه اللفظة في أحاديث كثيرة منها ما في:"الموطأ"1/ 363، والبخاري (1583، 1586، 3368، 4484) ، ومسلم (1333) من حديث عائشة. والبخاري (3848) من حديث ابن عباس. والبخاري (3886) ، ومسلم (170) من حديث جابر. والبخاري (3887) من حديث أنس عن مالك بن صعصعة.
(2) في (أ) : (أساس) .
(3) ساقطة من (س) . وقد روى عبد الرزاق في"مصنفه"5/ 102 (9106) ، وعنه إسحاق بن راهويه في"مسنده"5/ 89 (1720) ، وابن خزيمة في"صحيحه"عن محمَّد بن يحيى عنه 4/ 337 (3022) عن معمر عن ابن خثيم عن أبي الطفيل قال: قال ابن الزبير: إن عائشة أخبرتني أن النبي - صلى الله عليه وسلم - منه قال:"لَوْلَا حَدَاثَةُ قَوْمِكِ بِالْكُفْرِ لَهَدَمْتُ الكَعْبَةَ، فَإِنَّهُمْ تَرَكُوهَا سَبْعَةَ أَذْرُعٍ في الحِجْرِ ضَاقَتْ بِهِمُ النفَقَةُ". وفي"المصنف": (عبد الله) بدل: (ابن خثيم) . وروى ابن سعد في"الطبقات"1/ 147 من طريق الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة عن عائشة، والبيهقي 5/ 89 من طريق سعيد بن ميناء عن عبد الله بن الزبير عنها نحوه.
(4) البخاري (3848) من حديث ابن عباس. و (3887) من حديث أنس عن مالك بن صعصعة.
(5) ورد بهامش (س) :"وحِجْرُ اليَمَامَةِ": بسكون الجيم قصبة اليمامة وقيل: موضع بسوقها.