قول آدم عليه السلام:"بِمَ تَلُومُنِي؟"للأصيلي، ولغيره:"ثُمَّ تَلُومُنِي" [1] كذا وقع هذا في باب وفاة موسى عليه السلام [2] .
قول ابن عباس في تفسير المائدة:"ذَهَبَ بِما هُنَالِكَ"كذا للأصيلي، وعند القابسي وأبي ذر:"ذَهَبَ بِها هُنَالِكَ" [3] أي: بتأويل الآية، وهو أصح؛ لأن البرقاني [4] ، ومحمد بن أبي نصر الحميدي قالا في روايتهما:"كَانُوا بَشَرًا ضَعُفُوا وَيئِسُوا [5] وَظَنُّوا أَنَّهُمْ كُذِبُوا، ذَهَبَ بِهَا [6] هُنَالِكَ، وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إلى السَّمَاءِ" [7] .
قلت: وهذا لا يليق بالرسل كما قالت عائشة - رضي الله عنها - [8] ، وتأوله بعضهم
(1) البخاري (3409) ، مسلم (2652) عن أبي هريرة.
(2) البخاري (3409) .
(3) البخاري (4524) باب: {أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ} [البقرة: 214] إِلَى {قَرِيبٌ} [البقرة: 214] . فلا أدري ما قول المصنف: تفسير المائدة.
(4) أحمد بن محمد بن أحمد بن غالب الخوارزمي المعروف بالبرقاني أبو بكر، روى عن أبي بكر الإسماعيلي، وأبي بكر القطيعي وخلق، وعنه الخطيب البغدادي وغيره، قال الخطيب: كان ثقة ورعًا متقنًا متثبتًا. توفي سنة (425) . ينظر:"تاريخ بغداد"4/ 373، و"سير أعلام النبلاء"17/ 464.
(5) في"الجمع بين الصحيحين": (أو نسوا) !.
(6) في (س) : (بما) ، والمثبت من (د، أ، ظ) ، و"المشارق"1/ 246، و"الجمع بين الصحيحين".
(7) "الجمع بين الصحيحين"2/ 77 (1085) وفيه نقلها الحميدي عن البرقاني.
(8) في الحديث نفسه (4524) .