عَبْدُ اللهِ بْنُ حَنْظَلَةَ بْنِ حِرَاشٍ، والد رِبْعي بن حِراش [1] ، وخِرَاشٌ والد شهاب، وخِرَاشٌ جد أحمد بن الحسن [2] شيخ مسلم، وخِرَاشٌ عن عمرو بن عاصم، هذِه الثلاثة [3] بخاء معجمة مكسورة وبعدها راء، والذي قبلهم بحاء مهملة، ليس ثَمَّ غيره.
وأما خالد بن خِدَاش، وأبو خِداش فهما بالدال بعد الخاء.
وفي باب العين حق:"حَدَثَنا مُسْلِمٌ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ الدَّارِمِيُّ وَحَجَّاجُ ابْنُ الشَّاعِرِ وَأَحْمَدُ بْنُ خِرَاشٍ [4] " [5] ، (قال بعضهم: صوابه:"جَوَّاسٍ") [6] .
(1) قلت: لم يذكر القاضي في"المشارق"1/ 221 عبد الله بن حنظلة بن حراش، وربعي هو ابن حراش بن جحش بن عمرو بن عبد الله بن بجاد."تهذيب الكمال"9/ 54. فلا يستقيم أن يكون والده عبد الله بن حنظلة، غير أني لم أجد في الرواة من اسمه كذلك، والله أعلم.
(2) في (د، أ، ظ) : (الحسين) .
(3) قلت: قول المصنف: (هذِه الثلاثة) . فيه نظر، فقد قال القاضي في"المشارق"1/ 221: (أحمد بن الحسن بن خراش وهو ابن خراش عن عمرو بن عاصم) . يعني بذلك أنهما واحد، وهو الصواب، فقد روى عنه مسلم (97، 2144) فقال: (حَدَّثنَا أَحْمَدُ بْنُ الحَسَنِ بْنِ خِرَاشٍ، حَدَّثنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ) . ولعل في نسخة المصنف من"المشارق"طُمس على كلمة (هو) فظنه رجلين، معطوفًا أحدهما على الآخر بالواو، وعليه بني كلامه، والله أعلم.
(4) في النسخ الخطية و"المشارق"1/ 222: (خداش) بالدال، والمثبت من"صحيح مسلم".
(5) مسلم (2188) ، ومسلم المذكور أول الإسناد هو ابن الحجاج صاحب"الصحيح"، ذكره المصنف هكذا، كأنه من رواية من رواه عن مسلم.
(6) ما بين القوسين ساقط من (س) .