"ضَافَ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ضَيفٌ" [1] نزل به وطلب ضيافته.
و"تَضَيَّفَ أبو بَكْرٍ - رضي الله عنه - رَهْطًا" [2] أي: اتخذهم أضيافًا، يقال: ضفت الرجل: طلبت ضيافته ونزلت به، وأضفته: أنزلته للضيافة وضيفته أيضًا بمعنًى. وقيل: ضيَّفته: أنزلته منزلة [3] الأضياف، وقوله [4] : هؤلاء ضيفي، يقع للواحد فما زاد وللذكر والأنثي، وقد يثني ويجمع فيقال: ضيوف وأضياف وضيفان.
قوله:"مُضِيفٌ ظَهْرَهُ إلى الْقُبَّة [5] " [6] أي: مسنده.
قوله:"حَتَّى تَضَيَّفَ الشَّمْسُ" [7] حَتى تميل.
قوله:"فَهُوَ لِمَا سِوَاهَا أَضْيَع" [8] يفسره حديث:"أَوَّلُ مَا يَنْظُرُهُ مِنْ عَمَلِ العَبْدِ الصَّلَاةُ، فَمَنْ ضَيَّعَ الصَّلَاةَ فَقَدْ ضاع جَمِيعُ عَمَلِه" [9] وقيل: إنه إذا
(1) "الموطأ"2/ 924، ومسلم (2063) من حديث أبي هريرة بلفظ:"أَنَّ رَسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ضَافَةُ ضَيْفٌ".
(2) البخاري (6148) من حديث عبد الرحمن بن أبي بكر بلفظ:"أَنَّ أبا بَكْرٍ تَضَيَّفَ رَهْطًا".
(3) في (د، ش) : (منزل) .
(4) في"المشارق"2/ 62: (ويقال) وهو أنسب.
(5) في (د) : (القبلة) ، وكذا هي في"المشارق".
(6) البخاري (6642) من حديث عبد الله بن مسعود.
(7) مسلم (831) من حديث عقبة بن عامر بلفظ:"حِينَ تَضَيَّف الشَّمْسُ".
(8) "الموطأ"1/ 6 عن عمر.
(9) "الموطأ"1/ 173 عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ أَوَّلَ مَا يُنْظَرُ فِيهِ مِنْ عَمَلِ العَبْدِ الصَّلَاةُ فَإِنْ قُبِلَتْ مِنْهُ نُظِرَ فِيمَا بَقِيَ مِنْ عَمَلِهِ وَإِنْ لَمْ تُقْبَلْ مِنْهُ لَمْ يُنْظَرْ في شَيءٍ مِنْ عَمَلِهِ.