قوله [1] :"فَتَفْتَضُّ به" [2] بالفاء، كذا الرواية في هذه الكتب، إلاَّ أن المروزي رواه بالقاف في كتاب الطلاق، ونقله بعضهم عنه:"فَتَقْبِضُ"بالباء، ومعنى الفاء: فتمسح به قبلها فيموت بقبح ريحها وقذارتها، وسمي فعلها ذلك افتضاضًا؛ كأنه كسر لعدتها وما كانت فيه بفعلها ذلك، والفض: الكسر، وقيل: تفتض: تنفرج بذلك [3] مما كانت فيه وتزيله عنها، أو تزول بذلك [4] من مكانها وحفشها الذي اعتدَّت فيه [5] ، والفض: التفرق، ومنه: {لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ} [آل عمران: 159] و {انْفَضُّوا إِلَيْهَا} [الجمعة: 11] . وقيل: هو [6] شيء كانوا يفعلونه كالنُّشْرَة. (وقَالَ مَالِكٌ: تَمْسَحُ بِهِ جِلْدَهَا كَالنُّشْرَةِ) [7] . وقال البرقي: تفتض: تمسح بيدها علي ظهره. وقيل: هو مشتق من الفضة كأنها تتنظف [8] بما تفعله بذلك مما كانت فيه، وتغتسل بعده وتتنقي من درنها حتي تصير كالفضة، و (تقتض) قريب من التفسير الأول؛ لأن القض الكسر، وقد رواه الشافعي رحمه الله:"فَتَقْبِصُ" [9] بالقاف مع الباء والصاد المهملة، وقد فسره بأنها تأخذه بأطراف أصابعها، والمعروف الأول.
(1) ساقطة من (س) .
(2) "الموطأ"2/ 597، البخاري (5337) ، مسلم (1489) من حديث زينب بنت أبي سلمة.
(3) من (م) .
(4) ساقطة من (د) .
(5) في (س) : (فيها) .
(6) من (أ، م) .
(7) ساقطة من (د) ، وقوله في"الموطأ"2/ 597.
(8) في (س) : (تنتطف) .
(9) "مسند الشافعي"2/ 62 (204) .