قوله في حديث أم خالد في القميص:"حَتَّى دَكَنَ"، (كذا لأبي الهيثم [1] ، ومعناه: اسودَّ لونه) [2] ، والدكنة: غبرة كَدِرَة، ولأكثر الرواة:"حَتَّى ذَكرَ" [3] ، وزاد ابن السكن:"حَتَّى ذَكرَ دَهْرًا"وهو تفسير لرواية من روى:"ذَكرَ"، كأنه أراد: بقي هذا القميص مدة من الزمان طويلة نسيها الراوي فعبر عنها هنا بقوله:"ذَكَرَ دَهْرًا"أي: زمانًا طويلًا فنسيت تحديده، ففي:"ذَكرَ"على هذا ضمير يرجع على الراوي، أي: ذكر الراوي دهرًا، نسي الذي روى عنه تحديده. وقيل: في ذكر ضمير القميص، أي: بقي هذا القميص حتى ذكر دهرًا، كما يقال شيخ مسن يذكر دهرًا، أي: يعقل زمانًا طويلًا قد مضى.
(1) اليونينية 4/ 74.
(2) في (د، أ، ظ) : (يعني: اسوّد، كذا لأبي الهيثم) .
(3) البخاري (5993،3071) .