قوله:"إِذَا أقحَطْتَ أَوْ أُعْجِلْتَ"أي: فَتَرْتَ ولم تُنْزِلْ، وهو مثل الإكسال، يقال: أقحط الرجل إذا جامع فلم يُنْزِل، وروي:"أُقْحِطْتَ" [1] بضم الهمزة، يقال: قَحط وقُحط، كل ذلك إذا لم ينزل، (وقَحَطَتِ السماء وقَحِطَتْ وقُحِطَتْ) [2] إذا لم تمطر. وقال أبو علي: قَحَط المطر وقَحِط الناس والأرضُ وأُقْحِطوا وقُحِطوا وأَقْحَطوا.
قوله:"وَأنتُمْ تَتًقَحَّمُونَ عَلَى النَّارِ" [3] أي: تلقون أنفسكم فيها، والتَّقَحُّم: الدخول في الأمر الضيق لجاجًا، ويعبر به عن الهلاك وإلقاء النفس في المهالك وتعريضها لها قصدًا.
قوله:"يَقْتَحِمُ فِيهِ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ" [4] أي: يلجه، وفي حديث فاطمة:"أَخَافُ أَنْ يُقْتَحَمَ عَلَيَّ" [5] بضم الياء، أي: يُدخَلَّ عَلِيَّ، ولا يصح فيه فتح الياء؛ لأن زوجها كان غائبًا [6] .
(1) البخاري (180) ، بلفظ:"إِذَا أُعْجِلْتَ أَوْ قُحِطْتَ"، ومسلم (345) بلفظ:"إِذَا أُعْجِلْتَ أَوْ أَقْحَطْتَ"وفي حديث ابن بشار:"إِذَا أُعْجِلْتَ أَوْ أُقْحِطْتَ"من حديث أبي سعيد.
(2) في (س) (وقحطت السماء وقحطت) .
(3) البخاري (6483) بلفظ:"فَأَنَا آخُذُ بِحُجَزِكُمْ عَنِ النَّارِ، وَأنتُمْ تَقْتَحِمُونَ فِيهَا"، ومسلم (2284) بلفظ:"أَنَا آخِذٌ بِحُجَزِكُمْ عَنِ النَّارِ هَلُمَّ عَنِ النَّارِ. هَلُمَّ عَنِ النَّارِ. فتَغْلِبُوني تَقَحَّمُونَ فِيهَا".
(4) "الموطأ"1/ 174 من حديث سعد بن أبي وقاص.
(5) مسلم (1482) من حديث فاطمة بنت قيس.
(6) تحرفت في (س) إِلَى: (عليا) .