قوله:"هَبَّ الرِّكَابُ"، معناه هاهنا: ثارت من مناخها بمرة، وتأتي بمعنى: أسرعت، وقيده الأصيلي:"هُبَّتِ" [1] على لفظ ما لم يسم فاعله، والأول أصوب. وهب من نومه: استيقظ.
وقول المرأة:"فَلَمْ يَقْرَبْنِي إِلَّا هَبَّةً وَاحِدَةً" [2] كذا لابْن السَّكَن، أي: مرة واحدة. وقيل: الهبة: الوقعة، يقال: احذر هَبَّةَ السيف، أي: وقعته، فهو كناية عن المواقعة بالجماع، ويسمى: الوقاع. وقيل: هو من هباب [3] الجمل أو التيس إذا اهتاج للجماع وصاح، ورواية الكافة:"هَنَةً" [4] بالنون. قال ابن عبد الحكم: أي مرة.
قلت: وكأنها تشير إلى تحقيرها ونزارتها.
قوله:"لَمْ يَهْبُلْنَ" [5] بضم الباء، أي: لم يرهلهن [6] اللحم وتكثر شحومهن، ومثله في غير هذه الرواية:"لَمْ يُهَيِّجْهُنَّ [7] اللَّحْمُ"بمعناه [8] ، ورواه مسلم:"يَهْبُلُهُنَّ"والتهيج كالتورم من كثرة السمن، يقال منه: رجل مهبل ومهبج [9] .
(1) البخاري (507) في حديث ابن عمر.
(2) انظر اليونينية 7/ 44.
(3) في (س) : (هبلت) ، وفي (أ، ش) : (هبأت) .
(4) البخاري (5265) من حديث عائشة.
(5) البخاري (4141) من حديث عائشة.
(6) . في (س) : (يرهلبن) .
(7) في (س) : (يهتجهوا) .
(8) من (أ، م) .
(9) في (س) : (منهبج) .