"فَيَبِيتُونَ في رِسْلِهَا" [1] بكسر الراء لا غير، وهو اللبن، وكذا قوله:"ابْغِنَا رِسْلًا" [2] أي: هيئه لنا واطلبه.
قال ابن دريد: الرَّسَل بفتح الراء والسين: المال من الإبل والغنم.
قال غيره: الإبل [3] ترسل إلى الماء.
قوله:"إِلَّا مَنْ أُعْطِي مِنْ رِسْلِهَا وَنَجْدَتِهَا" [4] روي بالكسر والفتح.
قال ابن دريد: وهو أعلى، أي: في الشدة والرخاء [5] . وبالكسر من لبنها.
وقيل: في سمنها وهزالها. وقيل: إلاَّ من أعطى ما في رسلها، أي: بطيب نفس.
قوله:"عَلَى رَسْلِكَ" [6] بفتح الراء وكسرها، فمعنى الكسر: التؤدة، وبالفتح: اللين والرفق، وأصله: السير اللين.
قوله:"ثُمَّ أَدْرَكَهُ المَوْتُ فَأَرْسَلَنِي" [7] أي: خلاني وأطلقني، ومنه: {فَأَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ} [طه: 27] . وسمي الرسول رسولًا؛ لتتابع الوحي إليه ورسالة الله إليه، والرسول يقع على المذكر والمؤنث والواحد والجميع.
(1) البخاري (5807) من حديث عائشة، وفيه: (فَيَبِيتَانِ) .
(2) البخاري (018، 6804) من حديث أنس.
(3) من (د) .
(4) رواه أحمد 2/ 489، والنسائي 5/ 12 من حديث أبي هريرة.
(5) "جمهرة اللغة"2/ 719 - 720.
(6) البخاري (2942) ، مسلم (2406) من حديث سهل بن سعد.
(7) "الموطأ" (2/ 454، البخاري(3142) ، مسلم (1751) من حديث أبي قتادة بن ربعي.