قوله:"لِلْجِنِّ خَطْفَةً" [1] : ما يختطفونه من الناس بسرعة، ومنه:"تِلْكَ الكَلِمَةُ يَخْطَفُهَا [2] الجِنِّيُّ" [3] أي: يسترقها من السمع، قال تعالى: {إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ} [الصافات: 10] .
قوله:"وَلَتُخْطَفَنَّ أَبْصَارُهُمْ" [4] أي: يذهبن بها بسرعة، ومثله:"يَخْطِفَانِ [5] البَصَرَ" [6] و"تَخْطَفُنَا الطَّيْرُ" [7] مثله، يقال: خَطِفَه وخَطَفَه واختطفه وتخطَّفه، وفي الكتاب: {فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ} [الحج: 31] .
و"تَخَطِّي الرِّقَابِ" [8] : تجاوزها، و" {خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ} [البقرة: 168] " [9] جمع خُطوة، والمعنى: آثاره ومسالكه، وأصله: نقل القدم في المشي، ثم استُعِير في الاتباع على رأي ودين ومذهب، كأنه اتبع مناقل قدميه، ومنه:"الْخُطَا إِلَى المَسَاجِدِ" [10] .
قوله:"غَطِيطَهُ أَوْ خَطِيطَهُ" [11] على الشك، والصواب:"غَطِيطَهُ"وهو صوت تردد نَفَس النائم عند استثقاله، ولا معنى للخطيط هاهنا.
(1) البخاري (3316) من حديث جابر بن عبد الله بلفظ:"فَإِنَّ لِلْجِنِّ انْتِشَارًا وَخَطْفَةً".
(2) في (س) : (يَخْتَطِفُهَا) .
(3) البخاري (5762، 6213، 7561) ، مسلم (2228) من حديث عائشة.
(4) البخاري (750) من حديث أنس، مسلم (429) من حديث أبي هريرة.
(5) في (أ) : (يخطفن) .
(6) "الموطأ"2/ 926 عن نافع عن سائبة مولاة لعائشة، مسلم (2233/ 16) من حديث ابن عمر.
(7) البخاري (3039) من حديث البراء بن عازب.
(8) "الموطأ"1/ 110.
(9) البخاري في التفسير قبل حديث (4477) ، وفيه:" {خُطُوَاتِ} مِنَ الخَطْوِ".
(10) "الموطأ"1/ 161، مسلم (251) من حديث أبي هريرة.
(11) البخاري (117، 697) من حديث ابن عباس.