وفي التفسير:"أَكنَنْتُ [1] الشَّئءَ: أَخْفَيْتُهُ، وَكَنَنْتُهُ: أَخْفَيْتُهُ وَأَظْهَرْتُهُ" [2] كذا لهم، والأوجه بمساق الكلام: وكننته وخفيته: أظهرته، وهو المعروف، ويخرَّج الأول على أن يكون"أَخْفَى"، من الأضداد.
(1) في (س) : (أكنت) .
(2) البخاري قبل حديث (4773) .