قال ابن الأنباري: هو من الأضداد، يقال: للساكن دائم، وللدائر [1] دائم.
قوله:"لَا يَجْمَعُهُمْ ديوَانُ حَافِظٍ" [2] هو الكتاب الذي يكتب فيه أهل الجيش وأهل العطية، وأول من دوّن الديوان عمر، وإنما قال ذلك الصاحب بعد أن رأى الديوان في زمان عمر.
قوله:"لَيْسَ فيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ" [3] أي: ليس في أقل، وشذ بعض الناس فقال: معناه: ليس في غير خمس أواق.
قوله:"أَجَازَ الخُلْعَ دُونَ عِقَاصِ رَأْسِهَا" [4] معناه: بكل شيء حتى بعقاص رأسها وغيره، وعندي أن معناه: بما سوى عقاص رأسها، أي: أن الخلع جائز بكل ما تملكه المرأة ويجوز المعاوضة به وانتقاله عنها إلى غيرها.
قوله:"يَدُوسُونَ المَطَرَ" [5] أي: يخوضونه بأقدامهم ويدوسون طينه، و"الدَّائِسُ"في كلام أم زرع [6] : الأندر. وقيل: الذي يدوس الطعام بعد حصاده، داسه ودسه بمعنىً.
قوله:"وَتَدِيفُونَ فيهِ مِنَ القُطَيْعَاءِ" [7] ، و"أَدُوفُ بِهِ طِيبِي" [8] الدوف:
(1) في (د، أ) : (الدائم) .
(2) مسلم (2769/ 55) من حديث كعب بن مالك.
(3) "الموطأ"1/ 244، البخاري (1405) ، مسلم (979) من حديث أبي سعيد الخدري.
(4) البخاري قبل حديث (5273) عن عثمان.
(5) البخاري (668) وفيه:"تَدُوسُونَ الطّينَ"عن ابن عباس.
(6) البخاري (5189) ، مسلم (2448) من حديث عائشة.
(7) مسلم (18/ 27) من حديث أبي سعيد وفيه:"وَتَذِيفُونَ"بالذال المعجمة، وسيشير إليه المصنف قريبًا.
(8) مسلم (2332) من حديث أم سليم.