قولها [1] :"فَأَتَيْتُهُ بِخِرْقَةٍ فَقَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا وَلَمْ يُرِدْهَا" [2] هكذا للكافة، وعند ابن السكن:"وَلَمْ يَرُدَّهَا" [3] وهو وهم؛ بدليل الرواية الأخرى:"فَأَتَيْتُهُ بِثَوْبٍ فَلَمْ يَأْخُذْه" [4] . قلت: ولهذا أيضًا وجه؛ وهو أنها فهمت منه أنه استغنى عنها ولم يردها عليها رد إنكار، لكنه أشار بيده إشارة ففهمت منه أنه [5] لا حاجة له بها، والله أعلم.
(1) في (س) : (قوله) .
(2) البخاري (266، 274) من حديث ميمونة.
(3) كذا ضبطه القاضي 2/ 290: بفتح الياء وضم الراء وفتح الدال.
(4) البخاري (276) :"فَنَاوَلْتُهُ ثَوْبًا فَلَمْ يأخُذْهُ".
(5) في (س) : (لأنه) .