قولها:"فَكَانَ يَرْتَفِقُ بِهِمَا [1] في البَيْتِ" [2] إما من الرفق، أو من الاْتكاء عليها بالمرفق.
قوله في صفته - عليه السلام:"كَانَ رَفِيقًا رَحِيمًا" [3] كذا للقابسي بالفاء، وللأصيلي وأبي الهيثم بالقاف [4] ، وهو من رقة القلب ومن رفقه بأمته وشفقته، كما قال: {بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ} [التوبة: 128] .
قوله:"رُفْقَةٌ" [5] و"رِفَاقٌ" [6] جمعها، وهو اسم لجماعة المسافرين، وأنكر ابن مكي أن يكون جمع رفقة، وقال: إنما هو جمع رفيق [7] . ولم يقل شيئًا؛ بل هو جمع رفيق وجمع رفقة، (سميت بذلك) [8] من المرافقة، وقد يكون الرفاق مصدرًا كالمرافقة. و"الرَّفَاهِيَةُ": رغد العيش، ومنه:"فَلَمَّا أَصَابَتْهُمُ الرَّفَاهِيَةُ" [9] .
قوله:"فَتَرَفَّهَ عَنْهُ قَوْمٌ"لابن السكن، وللباقين:"فَتَنَزَّهَ" [10] وهما قريبان، والترفه: الترفع، والتنزه: التبعد، وكلاهما يرجع إلى معنى: تجنبوه.
(1) في النسخ الخطية: (بها) ، والمثبت من"الصحيح".
(2) مسلم (2107) .
(3) البخاري (6008) من حديث مالك بن الحويرث.
(4) اليونينية 8/ 8.
(5) البخاري (3364) من حديث ابن عباس، والبخاري (4232) ، مسلم (2499) من حديث أبي موسى الأشعري، ومسلم (1213) من حديث أبي هريرة.
(6) "الموطأ"1/ 351:"فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أَبَا بَكْرٍ فَقَسَمَهُ بَيْنَ الرِّفَاقِ".
(7) "تثقيف اللسان"ص 229.
(8) في (س) : (وقال: إنما هو جمع) .
(9) البخاري (4821) ، مسلم (2798/ 40) عن ابن مسعود.
(10) البخاري (6101، 7331) من حديث عائشة.