على اختلاف الناس فيما أمره [1] به، و"رُوَيْدَكَ"على الإغراء، أي: الزم رفقك، أو على المصدر، أي [2] : رُدْ رويدك، مثل ارفق رفقك.
قوله:"يَرْتَادُ لِبَوْلهِ" [3] أي: يطلب له موضعًا، والارتياد: الطلب والاختيار.
"رَوْضَة مِنْ رِيَاضِ الجَنَّةِ" [4] هي كل [5] مكان فيه نبات مجتمع. قال أبو عبيد: ولا يكون إلاَّ في ارتفاع. قال غيره: ولا بد فيها من ماء.
و"الْمُرَاوَضَةُ" [6] : التساوم، من: راضه يروضه، أي: كل واحد منهما يروض صاحبه ليسلس له وينقاد على ما يريد منه.
و"الرَّوْعُ" [7] : النفس. وقيل: الرُّوع بالضم موضع الرَّوع بالفتح، وهو الفزع.
قوله:"فَلَمْ يَرُعْهُمْ إِلَّا الدَّمُ" [8] أي: لم يفزعهم، و"لَمْ تُرَعْ" [9] ،
(1) في (س) : (أمر) .
(2) في (س) : (أو) .
(3) رواه الترمذي (20) من حديث المغيرة بن شعبة. ورواه أبو داود (3) ، وأحمد 4/ 396، 399، 414، والبيهقي 1/ 93 من حديث أبي موسى الأشعري، بلفظ:"فَلْيَرْتَدْ". وضعف إسناده الألباني في"ضعيف أبي داود" (1) .
(4) "الموطأ"1/ 197، البخاري (1196) ، مسلم (1391) من حديث أبي هريرة، البخاري (1195) ، مسلم (1390) من حديث عبد الله بن زيد المازني.
(5) ساقطة من (س) .
(6) "الموطأ"2/ 636، البخاري (2174) من حديث أوس بن مالك:"فَدَعَانِي طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ فتَرَاوَضْنَا ..."الحديث.
(7) البخاري (3) ، مسلم (160) من حديث عائشة.
(8) البخاري (463) ، مسلم (1769/ 67) من حديث عائشة.
(9) البخاري (1121، 1156) ، مسلم (2479) من حديث ابن عمر.