و"الْكُرَاعُ" [1] بضم الكاف، وضبطه بعضهم عن الأصيلي بكسرها، وهو خطأ: اسم يجمع الخيل، والأكارع: لذوات الظلف، كالأوظفة من الخيل والإبل، ثم كثر ذلك حتى [2] سموا بِهِ، ثم استعمل ذلك في الخيل خاصة.
قوله:"ولو كُرَاعُ شَاةٍ" [3] الكراع: ما فوق الظلف للأنعام وتحت الساق.
قوله:"كُرَاعُ هَرْشَى" [4] الكراع: كل أنف سائل من جبل أو حرة.
و"كُرَاعُ الغَمِيمِ" [5] : موضع معلوم.
قوله:"تُكَرْكِرُ حَبَّاتٍ" [6] أي: تطحن.
و"الْكَرْمُ": العنب نفسه. وقوله:"نَهَى عَنْ بَيْعِ الكَرْمِ بِالزَّبِيبِ" [7] ، وقد نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يقال للعنب: الكرم [8] . فيكون هذا الحديث قبل النهي
(1) البخاري (2904) ، مسلم (1757) من حديث عمر، وفيه:"بَقِيَ في السّلَاحِ وَالْكُرَاعِ"، والبخاري (932) من حديث أنس، وفيه:"هَلَكَ الكُرَاعُ", والبخاري (5423، 5438) من حديث عائشة، وفيه:"وَإِنْ كُنَّا لنَرْفَعُ الكُرَاعَ"، ومسلم (746) ، وفيه:"فَيَجْعَلَهُ في السِّلَاحِ وَالْكُرَاعِ".
(2) ساقطة من (س) .
(3) "الموطأ"2/ 931، 996 من حديث جدة عمرو بن سعد بن معاذ، واسمها حواء.
(4) البخاري (489) عن ابن عمر.
(5) مسلم (1114) من حديث جابر.
(6) البخاري (6248) من حديث سهل بن سعد.
(7) "الموطأ"2/ 624، البخاري (2171) ، مسلم (1542) من حديث ابن عمر.
(8) البخاري (6182) ، مسلم (2247) من حديث أبي هريرة مرفوعًا:"لَا تُسَمُّوا العِنَبَ الكَرْمَ".