وَمَجْرَاهَا مِنْ جَرَتْ". وكلامه يدل علا أن الميمات أولًا مضمومات، وأنه اسم فاعل ذلك بها. ولغير الأصيلي تلك الكلمات ساقطة وإنما عندهم:"مَجْرَاهَا: مَوْقِفُهَا" [1] ."
"وَمَرَقًا فِيه دُبَّاءٌ" [2] وفي"الموطأ"لابن بكير:"وَغَرْفًا فِيه دُبَّاءٌ"والغرف: كل ما يغرف باليد وشبهه، [ومنه] [3] : المغرفة، [والغرفة: اسم] (3) الشيء المغروف.
قوله في التوبة:"مِنْ رَجُلٍ بِدَاوِيَّةٍ" [4] [كذا للجميع، وهو الصواب، وكما في سائر الأحاديث: وكان عند بعضهم:"مَرَّ رَجُلٌ"] [5] وكذا في كتاب التَّمِيمِي، والأول هو الصواب؛ لأنه إنما بَيَّن الخلاف بين قوله:"مَرَّ بِدَاوِيَّةٍ"، و"بَأَرْضٍ دَوِيَّةٍ" [6] وهو بمعنى قفرة مفازة، والدَّوُّ: القفر.
قوله في تفسير الشِّعرى:"مِرْزَمُ الجَوْزَاءِ" [7] المِرْزَم: نجم آخر غير الشِّعْرى.
(1) البخاري قبل حديث (4685) بلفظ:"مُجْرَاهَا: مَدْفَعُهَا، وَهْوَ مَصْدَرُ أَجْرَيْتُ، وَأَرْسَيْتُ: حَبَسْتُ وَيُقْرَأُ: مَرْساهَا مِنْ رَسَتْ هِيَ، وَ (مَجْرَاهَا) مِنْ جَرَتْ هِيَ، وَمُجْرِيهَا وَمُرْسِيهَا: مِنْ فُعِلَ بِهَا".
(2) "الموطأ"2/ 546، والبخاري (2093، 5436، 5439) ، ومسلم (2041) من حديث أنس.
(3) من"المشارق"1/ 378.
(4) مسلم (2744) من حديث ابن مسعود في رواية أبي بكر بن أبي شيبة.
(5) سقط من النسخ الخطية أثبتناه من"المشارق"1/ 378.
(6) مسلم (2744) من رواية عثمان بن أبي شيبة.
(7) البخاري قبل حديث (4855) .