وقوله:"هذا مُلْكُ هذِه الأمَّةِ قَدْ ظَهَرَ" [1] هكذا لعامتهم، وعند القابسي عن المروزي:"مَلِكُ هذِه الأمَّةِ" (وعند أبي ذر:"يَمْلِكُ هذ الأمَّةَ") [2] ، وأراها ضمة الميم اتصلت بها فتصحفت.
وفي حديث المستحاضة:"ومِرْكَنُهَا مَلآنُ دمًا" [3] كذا عند التَّمِيمِي، وعند غيره:"مَلْأى"والأول الصواب، إلا على تأويل: الآنية أو الإجانة أو المطهرة.
وفي حديث هجرة النبي - صلى الله عليه وسلم - أزواجَه:"فَأَتَيْتُ المَسْجدَ فَإذا هُوَ مَلآنُ مِنَ النَّاسِ" [4] كذا للأصيلي، ولغيره:"مَلأى"والأول أصوب إلاَّ أن يريد البقعة أو الساحة.
وفي الاستسقاء:"وأَلَّفَ اللهُ السَّحَابَ وَمَلَتْنَا" [5] كذا عند أبي بحر والطبري بالميم، وعند الأسدي:"هَلَّتْنَا"بالهاء، يقال: هَلَّ السحاب إذا أمطر بشدة إلا أن يكون"مَلَّتْنَا"من الملل، من قولك: أمللته، أكثرت عليه حتى شق ذلك عليه. فقد جاء في الحديث أنهم أمطروا حتى شق ذلك [6] عليهم وسألوا النبي - صلى الله عليه وسلم - في الدعاء في رفع ذلك عنهم، أو يكون"وَبَلَتْنَا"، يقال: وبلت السماء وأوبلت، أو يكون:"مَلَتْنَا"بالتخفيف
(1) البخاري (7) من حديث أبي سفيان.
(2) ساقط من (س) .
(3) مسلم (334/ 65) من حديث عائشة
(4) البخاري (5203) من حديث ابن عباس.
(5) مسلم (897/ 11) من حديث أنس، وفيه:"فَألَّفَ اللهُ بَيْنَ السَّحَابِ وَمَكَثْنَا".
(6) من (س) .