"الأموال"لأبي عبيد:"ولكن جِهَادٌ وَسُنَّةٌ" [1] .
وقوله في باب تفسير: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} [الكافرون: 1] "لَمْ يَقُلْ: دِينِي، لأَنَّ الآيَاتِ بِالنُّون فَحُذِفَتِ النُّونُ"كذا للقابسي، وهو خطأ، وصوابه"فَحُذِفَتِ اليَاءُ" [2] كما لغيره من الرواة.
وفي بَابِ الحوض:"بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ فإِذَا زُمْرَةٌ، حَتَّى إِذَا عَرَفْتُهُمْ"كذا للبلخي عن الفربري، وصوابه:"بَيْنَا أَنَا [3] قَائِمٌ" [4] كما لسائر الرواة.
(1) "الأموال"ص 224، وفيه: ونية.
(2) البخاري قبل حديث (4967) .
(3) ساقط من (س، ش) .
(4) البخاري (6587) من حديث أبي هريرة.