قوله عليه الصلاة والسلام:"لَا صَرُورَةَ في الْإِسْلَامِ" [1] أي: لا تبتل وترك النكاح، والصرورة أيضًا: الذي لم يحج بعد وكذلك المرأة، بلفظ واحد، والإصرار: الإقامة على الذنب. وقيل: هو المضي على العزم.
قوله:"يُصِرُّ عَلَى أَمْرٍ عَظِيمٍ" [2] أي: يعتقده ويقيم عليه.
قوله:"آذَنَتْ بِصُرْمٍ" [3] بانقطاع، صرمه: قطعه، ومنه:"صِرَامِ النَّخْلِ" [4] وتفتح صاده أيضًا.
قوله:"فَهَدى اللهُ بِهَا ذَاكَ الصِّرْمَ" [5] هو القطعة من الناس ينزلون على الماء بأهلهم.
وَقول أبي ذر - رضي الله عنه:"فَقَرَّبْنَا [6] صِرْمَتَنَا" [7] الصرمة [8] : القطعة القليلة من
(1) رواه أبو داود (1729) ، وأحمد 1/ 312، والطبراني 11/ 234 (11595) ، والحاكم 1/ 448، 2/ 173، والقضاعي 2/ 40، 41 (842، 843) والبيهقي 5/ 164 من حديث ابن عباس. قال الحافظ في"التلخيص"3/ 117: هو من رواية عطاء [كذا! والصواب: عمر بن عطاء] عن عكرمة عنه ولم يقع منسوبا فقال ابن طاهر: هو ابن ورَّاز وهو ضعيف؛ لكن في رواية الطبراني: ابن أبي الخوار، وهو موثق. اهـ قلت: وسكت عن تصحيح الحاكم في"الفتح"9/ 111. والحديث ضعفه الألباني في"الضعيفة" (685) و"ضعيف أبي داود" (305) .
(2) مسلم في المقدمة 1/ 16 من كلام جرير بن عبد الحميد في الحارث بن حصيرة.
(3) مسلم (2967) من حديث عتبة بن غزوان.
(4) البخاري (1485) من حديث أبي هريرة.
(5) البخاري (3571) ، ومسلم (682) من حديث عمران بن حصين دون قوله: بها.
(6) في (د) : (فقدمنا) .
(7) مسلم (2473) .
(8) ساقطة من (س) .