وفي حديث الشفاعة:"وغُبَّرِ أَهْلِ الكِتَابِ" [1] بضم الغين، أي: بقاياهم، وعند السمرقندي:"وغَيْرَ أَهْلِ الكِتَابِ"بـ"غَيْرَ"التي للاستثناء، وهو وهم.
وفي شدة عيش النبي - صلى الله عليه وسلم -، في الشعير:"فَكِلْتُهُ فَغَبرَ"كذا لابن ماهان، ولغيره:"فَفَنِيَ" [2] والمعنى متقارب، و"بَقِيَ"أكثر النسخ.
(1) مسلم (183) .
(2) في النسخ الخطية (فغبر) ، والمثبت من"المشارق"2/ 128، وانظر"صحيح مسلم" (2973) .