وبفتح الفاء هو الضبط المشهور والرواية المعروفة. قال القَاضِي أبو الفضل: ووجدته بخط الجياني فيما قيده عن أبي مروان بضم الفاء أيضًا [1] .
قوله:"افْتُلِتَتْ نَفْسَهَا" [2] أي: ماتت فجأة. وقيل: اختُلِست، وهو من نحو ما تقدم، و"نَفْسَهَا"نصب على المفعول الثاني، وهو أكثر الروايات وروي برفع السين [3] ، قال الخطابي: يعني: أُخذت نفسها فجأة [4] ، وبالوجهين قيده الجياني وغيره من شيوخنا، وذكر القتيبي [5] :"اقْتُتِلَتْ" [6] بالقاف، قال: وهي كلمة تقال لمن مات فجأة، ولمن قتله الجن [7] ، والأول هو المشهور في الرواية.
قوله:"إِنَّ شَيْطَانًا تَفَلَّتَ عَلَيَّ البَارِحَةَ" [8] أي: توثب وتسرع إلى.
قوله:"حَتَّي إِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ" [9] أي: لم ينفلت منه، ويكون معناه: لم يخلصه غيره منه، يقال: أفلتُّ الرجل فأفلت وانفلت.
قوله:"وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ" [10] هنَّ اللائي يأشرن أسنانهن بحديدة
(1) "مشارق الأنوار"2/ 157.
(2) البخاري (2760) ، مسلم (1004/ 51) من حديث عائشة.
(3) "الموطأ"2/ 760، والبخاري (1388) ، ومسلم (1004/ 12) بعد حديث (1630) ، وانظر كذلك اليونينية 4/ 8.
(4) "غريب الحديث"1/ 197.
(5) في (أ) : (الجياني) .
(6) لم أقف عليها فيما بين يدي من كتب ابن قتيبة.
(7) في (س، أ، ش، م) : (الحب) ، وغير واضحة في (د) ، والمثبت من"المشارق"2/ 157، وزاد فيه: لمن قتلته الجن من العشق.
(8) البخاري (461، 3423، 4808) من حديث أبي هريرة.
(9) البخاري (4686) من حديث أبي موسى.
(10) البخاري (4886، 5931، 5939، 5943، 5948) ، مسلم (2125) من حديث ابن مسعود.