والْقِنْطَارُ [1] : الجملة الكثيرة من المال، ومنه: الْقَنْطَرَةُ [2] لتكاثف بنائها، ويقال: هو ثمانون ألفًا. وقيل: مسك ثور ذهبًا. وقيل: أربعون أوقية من ذهب. وقيل: ألف ومائتا دينار.
وفي باب الصلاة"عَلَي الْقَنَاطِرِ" [3] ، جمع: قنطرة، وفي رِواية بعض شيوخ أبي ذر فيه [4] :"الْقَنَاطِيرِ" [5] وهو وهم.
و"بَنُو قَنْطُورَاءَ" [6] : هم الترك، وهو اسم أمهم، وكانت جارية لإبراهيم، ولدت له بعد سارة.
قوله:"مُتَقَنِّعًا" [7] التقنع: تغطية الرأس من داءٍ ونحوه، و"مُقَنَّعٌ بِالْحَدِيدِ" [8] كذلك، أي: مغطى الرأس بدرعه أو مغفر) [9] أو بيضة.
(1) البخاري قبل حديث (5184) .
(2) البخاري (6535) من حديث أبي سعيد الخدري:"فَيُحْبَسُونَ عَلَي قَنْطَرَةٍ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ".
(3) البخاري قبل حديث (377) ، وفيه:"أَنْ يُصَلِّيَ عَلَي الْجَمْرِ وَالْقَنَاطِرِ".
(4) ساقطة من (د) .
(5) اليونينية 1/ 85.
(6) روى الطيالسي 2/ 200 (911) ، وأحمد 5/ 44، وأبو داود (4306) ، وابن حبان 15/ 148 (6748) من حديث أبي بكرة مرفوعا:"إِذَا كَانَ فِي آَخِرِ الزَّمَانِ جَاءَ بَنُو قَنْطُورَاءَ عِرَاضُ الوُجُوهِ صِغَارُ الأَعْيُنِ". واللفظ لأبي داود وحسنه الألباني في"صحيح الجامع" (8170) ، وجود إسناده في"مشكاة المصابيح" (5432) .
(7) البخاري (3905، 5807) من حديث عائشة.
(8) البخاري (2808) من حديث البراء.
(9) في (أ، م) : (بدعة أو مغفر) ، وفي (د، س، ش) : (بمغفر) ، والمثبت من"المشارق"2/ 187.