جاء [1] في جميع نسخ"الموطأ"وهو صحيح مشهور، وزعم ابن معين أن مالكًا وهم فيه، وإنما هو: ابْنُ [2] قُرَيْبٍ، يعني: الأصمعي، وغلَّط الدارقطنيُّ وغيرُه يحيى بن معين في قوله هذا، ونصر قول مالك؛ فأما ابن وضَّاح فوهم في الاسم وحرَّفَه، وقال: (إنهم يقولون) [3] إنه عَبْدُ العَزِيزِ بْنُ (2) قُرَيْرٍ. ولم يقل شيئًا، وعبد الملك وعبد العزيز أخوان، وأما الشافعي فذكر عنه أبو عبد الله الحاكم (أنه قال: صحف مالك) (2) في عبد العزيز بن قرير؛ وإنما هو: (عَبْدُ المَلِكِ) [4] بْنُ قُرَيْبٍ، والخطأ في كل هذا من جميعهم لا من مالك؛ على ما قاله الحفاظ.
ومُحَمَّدُ بْنُ زَيْدٍ بنِ قُنْفُذٍ، بذال معجمة وضم الفاء [5] ، وأما في الحيوان فيقال فيه بفتح الفاء وبالظاء بدلًا من الذال.
(وسُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ) [6] ، وقُثَمُ بنُ العَبَّاسِ، وقِمَّعَةُ؛ كذا ضبطناه في"الصحيح"، ومنهم من يقول فيه: قَمَعَةُ [7] . قلت: وكذا قيدته أنا لا غير.
قال القَاضِي [8] : وكذا ضبطناه عن آخرين، قال: وهو قول أكثر النقاد، وفي رِواية الباجي، عن ابن ماهان: قِمِّعَة، بكسر القاف (والميم وتشديدها) [9] .
(1) في (د، أ، ش، م) : (هو) .
(2) ساقطة من (س) .
(3) في (أ، م) : (يقول) وساقطة من (س، د، ش) ، والمثبت من"المشارق"2/ 199.
(4) في (س) : (عد) .
(5) في (س) : (القاف) ، وفي"المشارق"2/ 199: بضم الفاف والفاء.
(6) ساقطة من (د) ، وقد تقدم ذكره قريبًا.
(7) وهو ما في البخاري (3520) ، مسلم (2856) .
(8) تحرفت في (س، د، ش) إلى: (القابسي) .
(9) في (س، د، ش) : (وشد الميم) ، وانظر قول القاضي في"المشارق"2/ 200.