وفي باب الوصية بالثلث:"ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وأَبُو كُرَيْبٍ، قالا: ثنا وكِيعٌ، وحَدَّثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ"كذا لجميع رواة مسلم عند من سمعنا منه من شيوخنا [1] ، وحكى [2] الجياني أن الجُلُودِي رواه:"وَحَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ"في السند الثاني مكان:"أَبِي كُرَيْبٍ".
وفي باب ركوب البدن:"حَدَّثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا ابْنُ بِشْرٍ، عَنْ مِسْعَرٍ" [3] كذا للرواة، وعند العذري:"ثنا أبُو بَكْرٍ، حَدَّثنا ابْنُ بِشْرٍ".
وفي باب إذا باتت المرأة مغاضبة لزوجها:"حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشّارٍ" [4] كذا للكافة، وهو الصواب، (وفي كتاب القابسي) [5] :"مُحَمَّدُ بْنُ سِنانٍ".
(وفي باب من أحب لقاء الله:"حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشّارٍ، حَدَّثنا) (4) مُحَمَّدُ ابْنُ بَكْرٍ" [6] كذا للسمرقندي والسّجْزِي، وعند العذري:"حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ"وهو خطأ.
وفي البخاري في باب أمور [7] الجاهلية:"وبَيان أَبِي بِشْرٍ" [8] كذا لهم، وعند الجُرْجانِي:"ابْنِ بِشْرٍ"وهما صحيحان: هو أبو بشر بيان بن بشر [9] .
(1) مسلم (1629) .
(2) في (أ، د، ظ) : (وعند) .
(3) مسلم (1322/ 374) .
(4) البخاري (5193) .
(5) غير واضحة بـ (س) .
(6) مسلم (2684/ 15) .
(7) ساقطة من (س، أ، ظ) ، والمثبت من (د) ، وفي البخاري: (أيام) .
(8) البخاري (3834) .
(9) في (س) : (بشير) .