وقال: {كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ} [الزمر: 23] سمي بذلك لأن الأنباء تثنى فيه، أي: تعاد وتكرر.
وفي حديث إسلام أبي ذر:"فَلَمْ يَزَلْ أَخِي يَمْدَحُهُ وَيُثْنِي عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: فَأَخَذْنَا صِرْمَتَهُ"كذا للعذري، وعند السمرقندي والسّجْزِي:"فَلَمْ يَزَلْ أَخِي يَمْدَحُهُ حَتَّى غَلَبَهُ" [1] أي: حكم له بالغلبة، وهذِه الرواية أصوب. قاله الجياني، وبه يستقيم الكلام، ويدل عليه قوله في الرواية الأخرى:"فَأَتَيْنَا الكَاهِنَ فَخَيَّرَ أُنَيْسًا" [2] أي: فضله ثم ذكر أخذ صِرمة الآخر.
(1) مسلم (2473) من حديث أبي ذر.
(2) مسلم (2473) أيضًا.