للكافة، وعند المستملي وعُبْدُوس:"وَكَانَ مِنْ خَيْرِنَا" [1] يعني: أبا بكر؛ لأنه مذكور من قبل.
وقول معاوية:"لَوْلَا النَّاسُ لأَخْبَرْتُ لَكُمْ بِذَلِكَ"كذا للصدفي، ولسائرهم:"لأَخَذْتُ" [2] ويعضد هذا قوله في الحديث الآخر:"لَحَكَيْتُ لَكُمْ قِرَاءَتَهُ" [3] .
[وقوله في بعض طرق مسلم:"تَرِبَتْ يَمِينُكِ"[4] ] [5] وبإثر الكلمة في رواية السمرقندي قوله:"تَرِبَتْ يَمِينُكِ: خَيْرٌ"كذا له على التفسير أنه لم يرد بقوله ذلك سوءًا، وفي نسخة أخرى [6] :"تَرِبَتْ يَمِينُكِ: خَبَرٌ"وهو بعيد في المعنى.
قوله في ميراث العمة:"وَنَسْتَخْبِرُ فِيهَا" [7] ، [كذا بالباء بواحدة لغير واحد من الرواة] [8] وعند أبي بحر وغيره، وكذلك لابن وضاح، وزاد في رواية:"وَنَسْتَخْبِرُ فِيهَا قَوْلَ النَّاسِ"أي: نطلب الخبر عن حكمها، وعند ابن عتاب وابن حمدين بالياء، وكذلك عند ابن بكير، وكذا لابن وضاح
(1) اليونينية 8/ 169.
(2) مسلم (794/ 238) من قول معاوية بن قرة الراوي عن عبد الله بن مغفل المزني.
(3) مسلم (794/ 237) .
(4) مسلم (310) من حديث جابر، و (1445/ 6، 8) من حديث عائشة.
(5) ما بين المعقوفتين ساقط من النسخ الخطية، والمثبت من"المشارق"2/ 130 ولا يستقيم السياق بدونه.
(6) من (د) .
(7) "الموطأ"2/ 516 من حديث عمر.
(8) ما بين المعقوفتين ساقط من النسخ الخطية، والمثبت من"المشارق"2/ 130 ولا يستقيم السياق بدونه.