وقوله:"فَأَخْلَفَنِي فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ" [1] أي: أجازني من خلفه لئلا أقطع عليه صلاته. ومثله:"فَأَخْلَفَ بِيَدِهِ فَأَخَذَ بِذَقَنِ الفَضْلِ" [2] ويقال: أخلف بيده إلى سيفه أي: عطفها.
قوله [3] :"أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ" [4] قيل: يحولها إلى الأدبار. وقيل: يغير صورها ويحولها إلى صور أُخر، كما قال:"أَنْ يُحَوِّلَ اللهُ وَجْهَهُ وَجْهَ حِمَارٍ" [5] ، ويحتمل أن يخالف بتغيير صورها أنواعًا أُخر.
قوله عليه السلام:"وَإِنْ كَانَ لَخَلِيقًا بلإِمَارَةِ" [6] ، و"إِنَّهُمْ لَخُلَقَاءُ أَنْ يَفِرُّوا وَيَتْرُكُوكَ" [7] أي: حقيق وجدير.
قوله:"وَلَا خَلَاقَ لَهُ [8] " [9] أي: لا نصيب له من الخير،
(1) مسلم (763/ 186) من حديث ابن عباس.
(2) البخاري (6228) من حديث ابن عباس، ووقع في النسخ الخطية: (يدفع) بدل: (بذقن) .
(3) ساقطة من (س) .
(4) البخاري (717) ، مسلم (436) من حديث النعمان بن بشير.
(5) مسلم (427) من حديث أبي هريرة بلفظ:"أَنْ يُحَوِّلَ اللهُ رَأْسَهُ رَأْسَ حِمَارٍ". قال النووي في"شرح مسلم"4/ 151: وفي رواية:"وَجْهَهُ وَجْهَ حِمَارٍ".
(6) البخاري (3730، 4469، 6627) من حديث ابن عمر.
(7) البخاري (2731، 2732) من حديث المسور ومروان بن الحكم بلفظ:"وَإِنِّي لأَرى أَوْ شَابًا مِنَ النَّاسِ خَلِيقًا أَنْ يَفِرُّوا وَيَدَعُوكَ""، وعند ابن حبان 11/ 216 (4872) ، والبيهقي 9/ 218:"إِنِّي أَرى وُجُوهًا وَأَرى أَشْوَابًا مِنَ النَّاسِ خُلَقَاءَ أَنْ يَفِرُّوا وَيدَعُوكَ"."
(8) في (د، أ) : (لهم) .
(9) "الموطأ"2/ 917، والبخاري (886) ، مسلم (2068، 2069) من حديث ابن عمر. والبخاري (4549، 7445) من حديث ابن مسعود.