قوله وذكر:"جَبَلُ الخَمَرِ" [1] بفتح الخاء والميم، وهو الشجر الملتف، فسره في الحديث أنه: جَبَلُ بَيْتِ المَقْدِسِ.
و"أَخْمَصُ القَدَمِ" [2] هو المتجافي منه على الأرض، وأصله من الضمور، والخمص: ضمور البطن، ومنه:"رَأَيْتُ بِهِ خَمَصًا" [3] يعني: من أثر الجوع.
و"الْخَمِيسُ" [4] : الجيش؛ لأنه ينقسم على خمسة أقسام: مقدمة وساقة وميمنة وميسرة وقلب، وقيل: لأن [5] غنيمته تخمس، والأول أولى, لأن اسمه أقدم من شرع التخميس، والعرب تقول للخُمُس: خميس [6] وكذلك للنصف والعشر، واختلف فيما سوى هذا.
و"الْخُمُوشُ" [7] ، و"الْخُدُوشُ" [8] سواء.
= سوداء. انتهى ["الصحاح"3/ 1038] ولعل المؤلف أراد آخر يقال له: الجوهري، أو أن النسخة التي نقل منها ... [كلام غير واضح] .
(1) في"المشارق"1/ 240: (... قاله الحربي، وذكر:"جَبَلُ الْخَمْرِ"بفتح الخاء والميم ...) . وهو في مسلم (2937/ 111) من حديث النواس بن سمعان:"ثُمَّ يَسِيرُونَ حَتَّى يَنْتَهُوا إلى جَبَلِ الخَمَرِ".
(2) البخاري (6561، 6562) ، مسلم (213) من حديث النعمان بن بشير:"أَخْمَصِ قَدَمِهِ"، والبخاري (966) من حديث ابن عمر، ولفظه:"أَخْمَصِ قَدَمَيْهِ".
(3) البخاري (4102) ، مسلم (2039) من حديث جابر.
(4) وردت هذِه اللفظة في مواضع كثيرة أولها ما في:"الموطأ"2/ 468، البخاري (371) ، مسلم (1365) من حديث أنس.
(5) قبلها في (أ) : (لا) .
(6) تحرفت في (س) إلى: (خمسين) .
(7) البخاري (6896) من حديث ابن عمر.
(8) روى أبو داود (1626) ، والترمذي (650) ، وابن ماجه (1840) ، وأحمد 1/ 388، والحاكم 1/ 407 من حديث ابن مسعود مرفوعًا:"مَنْ سَأَلَ وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ جَاءَتْ يَوْمَ القِيَامَةِ ="