قوله في حديث عكاشة:"فَرُفِعَ لِي سَوَادٌ" [1] كذا عند مسلم وابن السكن، ومعناه: أظهر لي، وقد يحتمل أن يكون: ظهر لي في مكان مرتفع، ويعضده الحديث الآخر:"يَجِيءُ يَوْمَ القِيَامَةِ عَلَى تَلٍّ" [2] ، أو"عَلَى كَوْمٍ فَوْقَ النَّاسِ" [3] ، ولبقية رواة البخاري في باب الكي:"فَوَقَعَ فِي" [4] هذا بالواو [5] ثم القاف ثم العين، وبعد الكلمة"في"أي:"فَوَقَعَ في سَوَادٍ عَظِيمٍ"أي: وقع نظره بغتة على غير انتظار ولا مقدمة.
قوله في تفسير ريع:"الرِّيعُ: الارْتِفَاعُ مِنَ الأَرْضِ"كذا للقابسي وعبدوس، وعند الأصيلي:"الأَيْفَاعُ" [6] جمع: يفاع، وهو المرتفع من الأرض أيضًا، وعند النسفي:"الأَرْيَاعُ"جمع: ريع، وقد ذكره [7] البخاري بعد ذلك [8] ، وكله صواب وبمعنًى، لكن قول البخاري بعد
(1) البخاري (5705) ، مسلم (220) من حديث ابن عباس.
(2) رواه أحمد 3/ 456، وابن حبان 14/ 399 (6479) ، والطبراني 19/ 72 (142) ، وفي"الأوسط"8/ 336 (8797) ، وفي"مسند الشاميين"3/ 36 (1759) ، والحاكم 2/ 363 عن كعب بن مالك مرفوعًا:"يُبْعَثُ النَّاسُ يَوْمَ القِيَامَةِ فَأَكُونُ أَنَا وَأُمَّتِي عَلَى تَلِّ وَيكْسُونِي رَبِّي تبَارَكَ وَتَعَالَى حُلَّةً خَضْرَاءَ ..."الحديث. قال الحاكم: حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. وصححه الألباني في"الصحيحة" (2370) .
(3) رواه أحمد 3/ 345، والطبراني في"الأوسط"9/ 38 (9075) عن جابر مرفوعًا:"نَحْنُ يَوْمَ القِيَامَةِ عَلَى كَوْمٍ فَوْقَ النَّاسِ فَيُدْعَى بِالأُمَمِ ..."الحديث. وصححه الألباني في"الصحيحة" (2751) .
(4) في اليونينية 7/ 126 (5705) أنه وقع هكذا لأبي ذر عن الحموي والمستملي.
(5) تحرفت في (س) إلى: (وقالوا) .
(6) البخاري قبل حديث (4768) .
(7) في (س، د) : (ذكر) والمثبت من (أ) .
(8) البخاري قبل حديث (4768) .