اللواتي عن ابن سهل عن يونس بن عبد الله القاضي أنه حكى أن بنات جحش كن ثلاثًا، اسم كل واحدة منهن زينب وكن يستحضن كلهن. قال القاضي: وسألت عن ذلك حفيده يونس بن محمَّد بن مغيث فصححه [1] .
قلت: وهذا لا يُقبل ولا يُلتفت إليه؛ لأنه لم يُسمع إلاَّ من هذا الوجه، وأهل المعرفة بهذا الشأن لا [2] يثبتونه، وإنما حمل عليه من قاله ألا ينسب إلى مالك، وهو وهم.
وفي باب ما جاء في الحياء:"عَنْ زَيْدِ بْنِ طَلْحَةَ"كذا ليحيى [3] ، وإنما هو:"يَزِيْدَ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ رُكَانَةَ"، كما قال سائر الرواة. وفي باب لا طيرة ولا غول:"قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ: الغُولُ التِي تَغَوَّلُ" [4] كذا لهم، وعند الطبري:"قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ"مكان:"أَبُو [5] الزُّبَيْرِ".
وفي عدد الغزوات:"حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، ثَنَا زُهَيْرُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ" [6] كذا للكسائي وهو الصواب، ولغيره:"حَدَّثنَا وُهَيْبٌ"مكان:"زُهَيْرٌ".
وفي باب المبيت بمنًى:"حَدَّثنَا ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنَا زُهَيرٌ"كذا للجلودي وهو خطأ، وصوابه:"ثنَا ابْنُ نُمَيْرٍ" [7] كما للباقين.
(1) "المشارق"1/ 316.
(2) ساقطة من (س) .
(3) "الموطأ"2/ 905.
(4) مسلم (2222/ 109) .
(5) في (س) : (أبي) .
(6) مسلم (1254/ 144) .
(7) مسلم (1315) .