للمستملي وابن السكن:"صَائِغٌ"وهو المعروف في غير هذا الموضع من كتاب مسلم وغيره [1] ، وقد جاء"وَاعَدْتُ صَوَّاغًا" [2] .
قوله:"قَامَتْ تُصْلِحُ سِرَاجَهَا فَأَطْفَأَتْهُ" [3] كذا للأصيلي، وعند غيره:"فَأَطْفَتْهُ"والأول أصح.
قوله:"عِنبَةٌ طَافِيَةٌ" [4] أي: بارزة كحبة العنب الطافية على الماء. وقيل: ناتئة من بين صواحبها على العنقود، ورويناه عن بعضهم بالهمز، وأنكره أكثرهم، ولا وجه لإنكاره؛ إذ قد روي أنه"مَمْسُوحُ الْعَيْنِ" [5] و"مَطْمُوسُ الْعَيْنِ، وَلَيْسَتْ بِجَحْرَاءَ [6] وَلَا نَاتِئَةٍ" [7] ، وهذه صفة حبَّة العنب إذا سال ماؤها فتشنجت وطفئت، وقد جاء أنه جاحظ العينين كأنها كوكب [8] ، وهذه
(1) البخاري (2375) ، مسلم (1979) .
(2) البخاري (2089، 3091، 4003) ، مسلم (1979/ 2) في حديث علي أيضًا، وفيه:"وَاعَدْتُ رَجُلًا صَوَّاغًا".
(3) البخاري (3798) من حديث أبي هريرة.
(4) "الموطأ"2/ 920، والبخاري (3439) ، ومسلم (169) من حديث ابن عمر.
(5) مسلم (2933/ 103) من حديث أنس، و (2934/ 105) من حديث حذيفة.
(6) في"تاج العروس"مادة (جحر) : عين جحراء: غائرة متجحرة.
(7) رواه أبو داود (4322) ، وأحمد 5/ 324، والبزار في"البحر الزخار"7/ 129 (2681) ، والشاشي في"مسنده"3/ 150 - 151 (1226) ، والضياء في"المختارة"3/ 306 - 307 (320 - 322) من حديث عبادة بن الصامت مرفوعًا:"إِنِّى قَدْ حَدَّثْتُكُمْ عَنِ الدَّجَّالِ ... أَعْوَرُ مَطْمُوسُ العَيْنِ لَيْسَ بِنَاتِئَةٍ وَلَا جَحْرَاءَ ..."الحديث.
(8) رواه أحمد 1/ 374، وأبو يعلى 5/ 108 (2720) ، والطبراني في"الكبير"11/ 313 (11843) ، وفي"الأوسط"2/ 180 (1648) من حديث ابن عباس. ورواه ابن أبي شيبة 7/ 489 (37454) ، وعبد بن حميد 2/ 70 (895) ، وأحمد 3/ 69، وأبو يعلى 2/ 332 (1074) ، والحاكم 4/ 537 من حديث أبي سعيد.