حجة للرواية الأخرى، وقد يجمع بينهما بأن يكونا مختلفتي الصفة، كما قد جاء أنه:"أَعْوَرُ اليُمْنَى" [1] ، وفي بعضها:"الْيُسْرى" [2] .
وفي حديث أذان بلال:"حَتَّى يَسْتَطِيرَ" [3] أي: ينتشر، وعند بعضهم:"يَسْتَطِيلَ" [4] باللام، وهو خطأ.
قوله:"وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ قَدْ أَرْخَى طَرَفَيْهَا بَيْنَ كَتِفَيْهِ" [5] كذا لعامة رواة مسلم، وعند ابن أبي جعفر:"طَرَفَهَا"وهو الصواب.
(1) "الموطأ"2/ 920، البخاري (3439) ، مسلم (169) من حديث ابن عمر.
(2) مسلم (2934) من حديث حذيفة.
(3) مسلم (1094) من حديث سمرة بن جندب، ووقع في (س) : (يستطر) .
(4) في (س) : (يستظل) .
(5) مسلم (1359/ 453) من حديث عمرو بن حريث.