"يُلَقِّبُهُمْ" [1] وليس بشيء، وعند النسفي وابن السكن:"يُلْقِيهِمْ" [2] وهو الوجه، أي: يطرحهم في القليب) [3] .
(1) كذا في اليونينية 5/ 86 للأصيلي وأبي الوقت بضم الياء والقاف مكسورة مشددة ثم الباء الموحدة، وفي"المشارق"1/ 360:"يُلَقِّنُهُمْ"بالنون بدل الباء ولم يضبطها القاضي، وفي"فتح الباري"7/ 326:"يلَقِّيهِمْ"بتشديد القاف المكسورة بعدها تحتانية ساكنة. كذا قاله الحافظ.
(2) البخاري (4026) عن ابن شهاب.
(3) ما بين القوسين ساقط من (س) .