سألت عليه وامتدت. وقال الأزهري: معناه: ترددت، ذهبت وجاءت [1] ، وفي كتاب مسلم في حديث عمرو الناقد عن سفيان:"إِلَّا سَبَغَتْ عَلَيْهِ أَوْ مَرَّتْ عَلَيهِ" [2] وهو أيضًا صواب، وقد يكون:"مَادَتْ"من الامتداد، وقد جاء فَاعَلَ بمعنى فَعَلَ من واحد، وبالتشديد ضبطه أكثرهم [3] ، ويروى:"مدَّتْ"، بمعناه.
قوله:"إِنَّ الله قَدْ [4] أَمَدَّهُ لِرُؤْيتِه"كذا في جميع نسخ مسلم [5] ، قال بعضهم: لعله:"أَمَّدَهُ"بتشديد الميم من: [الأمد، أي: أطال أمده أ] [6] ومده، ثلاثي، والرواية عندي صحيحة، أي: أطاله لهم، يقال: مد وأمد، ومنه: {وَإِخْوَانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ} [الأعراف: 202] ، أي: يطيلون لهم فيه، وقرئ بالوجهين [7] ، ويكون من الإمداد، أي: زاد في عدده الناقص، يقال: أمددت الشيء: إذا زدت فيه (4) من غيره، وقد يكون من المدة، أي: أعطاه مدة وقدرًا، يقال: أمددته مدة، أي: أعطيتها له.
(1) "تهذيب اللغة"مادة (مور) .
(2) وقع في النسخ الخطية: (أمرت) .
(3) البخاري (5299) .
(4) ساقط من (س) .
(5) مسلم (1088/ 30) من حديث ابن عباس.
(6) ما بين الحاصرتين ساقط من النسخ الخطية، وأثبته من"المشارق"1/ 375، وظني أن هذا من صنع المصنف، طلبًا للاختصار، وقوله بعد: ثلاثي. ليست في"المشارق"والله أعلم.
(7) فقرأ نافع وحده: (يُمِدُّونَهُمْ) بضم الياء وكسر الميم، وقرأ الباقون: (يَمُدُّونَهُمْ) بفتح الياء وضم الميم."الحجة للقراء السبعة"4/ 122.