كذا لِلنَّسفي [1] من رواة [2] البخاري، وعند الفَرَبْرِيِّ [3] :"فَقَالَ: ابْنُهَا: وَالإِلَهِ"فصحف"إِيهًا"بقوله:"ابْنُهَا"والصواب الأول، وهو وجه الكلام إن شاء الله.
و"إِيهًا"كلمة تصديق وارتضاء، كأنه قال: صدقتم فزيدوا من مثل هذِه النقيبة التي اعتقدتموها نقيصة، وقد تأتي:"إِيهًا"بمعنى الاستكفاف إذا قرنت بـ (عن) يقال: إِيهًا عَنَّا، وإِيهٍ عَنَّا، أي: كفَّ عنَّا واقطع.
في حديث الهِجْرَةِ مِنْ رواية يَحْيَى بْنِ بِشْرٍ، وذَكَرَ حَدِيثَ ابن عمر وأبي بُرْدَةَ، وفيه:"هَلْ تَدْرِي مَا قال أَبِي لِأبيكَ"وفيه:"فَقال أَبِي: لَا وَاللهِ قَدْ جَاهَدْنَا بَعْدَ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -"كذا لأكثرهم في"جامع البخاري" [4] ، وعند المُسْتَمْلي [5] والقابسي:"فَقال: إِي وَاللهِ قَدْ جَاهَدْنَا"بمعنى: نعم،
(1) تحرفت في (س) إلى: (للسبعي) . وهو إبراهيم بن معقل بن الحجاج، الإمام الحافظ الفقيه القاضي، أبو إسحاق النسفي، له"المسند الكبير"و"التفسير"، حدث بـ"صحيح البخاري"عنه، توفي سنة خمس وتسعين ومائتين.
انظر ترجمته في:"سير أعلام النبلاء"13/ 493 (241) ،"الوافي بالوفيات"6/ 149
(2) في (د، أ، ظ) : (رواية) .
(3) هو محمد بن يوسف بن مطر بن صالح بن بشر الفربري، المحدث الثقة العالم، راوي"الجامع الصحيح"عن البخاري، سمعه منه بفربر مرتين، توفي في شوال سنة عشرين وثلاثمائة.
انظر ترجمته في:"وفيات الأعيان"4/ 290،"سير أعلام النبلاء"15/ 10،"مرآة الجنان"2/ 280.
(4) "صحيح البخاري" (3915) .
(5) هو إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن داود البلخي المستملي، الإمام المحدث الرحال الصدوق، راوي"الصحيح"عن الفربري، كان سماعه للصحيح في سنة أربع