فَلْيُسَبِّحْ" [1] ."
قوله:"لَوْ أَخْبَرْتُكُمْ أَنَّ خَيْلًا تَخْرُجُ عَلَيْكُمْ مِنْ صَفْحِ هذا الجَبَلِ" [2] بالصاد وقع في تفسير: {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ} [المسد: 1] ، ويشبه أن يكون بالسين. وصَفْحُ الْجَبَلِ: جانبه، وسَفْحُهُ: عَرْضُهُ [3] ، وقال ابن دريد: هو حيث انفسح ماء السيل عنه [4] ، وهو أسفل الجبل، وهو الذي يشبه أن تخرج الخيل منه، وأما صفْحُهُ فلا مجال للخيل فيه.
وقوله:"وَنَضْرِبُ عَنْ ذِكْرِهِ صَفْحًا" [5] أي: إعراضًا.
قوله في باب لبس القسي في تفسير الميثرة:"مِثْلَ القَطَائِفِ يَصُفُّونَهَا" [6] كذا لهم، وعند الجُرجاني:"يَصْبُغُونَهَا"وفي رواية:"يُصَفِّرُونَهَا" [7] والأول أشبه. قال الحربي: في الحديث"نَهَى عَنْ صُفَفِ النُّمُورِ" [8] ، جمع صفة، وهو من السرج كالميثرة من الرحل.
(1) "الموطأ"1/ 163، مسلم (421) والبخاري (1218) من حديث سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، ولفظ البخاري:"فَلْيَقُلْ: سُبْحَانَ اللهِ".
(2) البخاري (4971) ولفظه:"سَفْحِ"وفي اليونينية 6/ 179 ليس فيها خلاف.
(3) ساقطة من (س) .
(4) "الجمهرة"1/ 532.
(5) قاله مسلم في المقدمة 1/ 22 بلفظ:"لَوْ ضَرَبْنَا عَنْ حِكَايَتِهِ وَذِكْرِ فَسَادِهِ صَفْحًا".
(6) البخاري معلقًا من قول علي قبل حديث (5838) .
(7) انظر اليونينية 7/ 151 وفيها:"يُصَفِّرْنَهَا".
(8) رواه عبد بن حميد في"المنتخب"1/ 382 (418) ، والنسائي في"الكبرى"، 5/ 508 (9818) ، والطبراني 19/ 354 (830) ، والبيهقي 5/ 19 من حديث معاوية بن أبي سفيان. وتكلم في إسناده، انظر"البداية والنهاية"5/ 141 - 142.