قوله:"اعْجَلْ أَوْ أَرِنْ" [1] بفتح الجيم من الإجهاز على الذبيحة بسرعة لتراح، ورواه بعضهم:"أَعْجَلَ أَوْ أَدْنَى" [2] كأنه أراد أَفْعَلَ [3] التي هي للمبالغة، أي اذبح بأعجل ما ينهر الدم ويجهز على الذبيحة.
قوله:"فَعَجِلَتْ عَلَى خِمَارِهَا" [4] أي: تعجلت، و"قَوْمٌ عِجَالٌ" [5] : جمع عاجل، ويروى:"عُجَالَى"جمع عَجْلَان، مثل سكارى.
وقوله:"يُرْتَقَى إِلَيْهِ بِعَجَلَةٍ" [6] هو جذع يفرض فيه فروض كالدرج يرتقى عليه. و"الْعَجْوَةُ": ضرب من التمر جيد. و"الْعَجْمَاءُ [جبار] ، [7] " [8] : البهيمة فعلها هدر، وقدمضا في الجيم [9] سميت عجماء؛ لأنها لا تتكلم.
قوله:"إِذَا رَكِبْتُمْ هذِه الدَّوَابَّ العُجْمَ" [10] خصها هاهنا تنبيهًا على أنها لا تتكلم فتشكو. وفي"الموطأ":"وَالْأَعْجَمِيِّ الذِي لَا يُفْصِحُ" [11] وعند ابن أبي جعفر:"وَالْعَجَمِىِّ"والأول أوجه.
(1) البخاري (2507، 5509) من حديث رافع بن خديج.
(2) مسلم (1968) بلفظ:"أَعْجِلْ أَوْ أَرْني".
(3) في (س) : (فعل) .
(4) مسلم (2491) من حديث أبي هريرة بلفظ:"وَعَجِلَتْ عَنْ خِمَارِهَا".
(5) مسلم (241) من حديث عبد الله بن عمرو ولفظه:"تَعَجَّلَ قَوْمٌ عِنْدَ العَصْرِ فَتَوَضَّئُوا وَهُمْ عِجَالٌ".
(6) مسلم (1479/ 31) من حديث عمر بن الخطاب بلفظ:"يُرْتَقَى إِلَيْهَا بِعَجَلَةٍ".
(7) ليست في النسخ، والمثبت من"المشارق"68/ 2 ليستقيم السياق.
(8) "الموطأ"2/ 868، والبخاري (1499، 2355، 6913) ، ومسلم (1701) من حديث أبي هريرة.
(9) ورد في هامش (د) : حاشية: أي مع الباء في قوله:"العجماء جبار".
(10) "الموطأ"2/ 979 من حديث خالد بن معدان.
(11) "الموطأ"2/ 836.