قُرَيْشٍ لَا تَعْتَرُّ بِهِمْ وَتُصِيبُ مِنْهُمْ" [1] أي: لا تتعرض لمعروفهم، والمعتر أيضًا الطالب والسائل، عررته أعره وعروته وعريته واعتررته واعتريته [2] كل ذلك إذا طلبت معروفه."
"عَرَكتِ المَرْأَةُ" [3] : حاضت، والعراك: الحيض، و"السُّوقُ مَعْرَكَة الشَّيْطَان" [4] ، ومعارك الحرب: موضع القتال لتعارك الأقران فيه وتصارعهم، شبه السوق بها؛ لأن الشيطان يصرع الناس بها ويشغلهم عن ذكر الله. (ويقال معركة أيضًا) [5] .
وفي"الموطأ":"إِذَا قُتِلَ في المُعْتَرَكِ" [6] كذا للكافة، وعند ابن [7] أبي جعفر والمهلب:"في المَعْرَكِ"و"الْعَرِمُ: المُسَنَّاةُ"كذا في البخاري:"بِلَحْنِ حِمْيَرَ" [8] يعني: لغتهم، وهو السد. وقيل: الوادي. وقيل: اسم الفأر الذي حفره. وقيل: المطر الشديد.
(1) مسلم (992) بلفظ:"مَا لَكَ وَلإِخْوَتِكَ مِنْ قُرَيْش، لَا تَعْتَرِيهِمْ وَتُصِيبُ مِنْهُمْ".
(2) ساقطة من (د، ش) .
(3) مسلم (1213) من حديث جابر وفيه:"وَأَقْبَلَتْ عَائِشَةُ رضي الله عنها بِعُمْرَةٍ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِسَرِفَ، عَرَكَتْ".
(4) مسلم (2451) من حديث سلمان موقوفا ولفظه:"لَا تكُونَنَّ إن اسْتَطَعْتَ أَوَّلَ مَنْ يدخُلُ السُّوقَ، وَلَا آخِرَ مَنْ يَخْرُجُ مِنْهَا، فَإِنَّهَا مَعْرَكَةُ الشَّيْطَان، وَبِهَا يَنْصِبُ رَايَتَه".
(5) زيادة من (أ، م) .
(6) "الموطأ"2/ 463 من قول مالك.
(7) ساقطة من (س) .
(8) البخاري قبل حديث (4800) من تفسير عمرو بن شرحبيل بلفظ:"الْعَرِمُ: المُسَنَّاةُ بِلَحْنِ أَهْلِ اليَمَنِ".