"صَلَاةَ العِشَاءِ" [1] لجميعهم، وعند الجُرجاني:"الْعَشِيِّ".
وفي باب تشبيك الأصابع:"صَلَّى بِنَا [رسول الله] [2] - صلى الله عليه وسلم - إحْدى صَلَاتَيِ العَشِي" [3] وعند أبي ذر لغير أبي الهيثم:"الْعِشَاءِ" [4] وهو وهم.
وفي تفسير الزخرف:" {يَعْشُ} [الزخرف: 36] : يَعْمَى" [5] كذا للجميع.
وفي باب السمر مع الضيف قوله:"ثُمَّ لَبِثَ حَتَّى تَعَشَّى النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -" [6] كذا ذكره البخاري، وصوابه:"نَعَسَ"كما ذكره مسلم [7] ، وقد بيناه في النون.
(1) البخاري (755) .
(2) ليست في النسخ الخطية، والمثبت من"الصحيح".
(3) البخاري (482) من حديث أبي هريرة.
(4) في اليونينية 1/ 103 أنها لأبي ذر عن الحموي والمستملي.
(5) البخاري (4819) .
(6) البخاري (602) من حديث عبد الرحمن بن أبي بكر.
(7) مسلم (2057) .