فسماهم النبي - صلى الله عليه وسلم - بني عبد الله، فسمتهم العرب لذلك: بَني مُحَوَّلَة؛ لتحويل اسم أبيهم.
وفي الوقوف بعرفة، مسلم:"حَدَّثنَا مُحَمَّدُ بْنُ المُثنَى وزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وعُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ" [1] كذا لهم، وعند السمرقندي:"وعَبْدُ اللهِ بْنُ سعِيدٍ"والصواب تصغيره.
وفي صدر [2] مسلم:"حَدَّثنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، سَمِعْتُ النَّضْرَ يَقُولُ"كذا لكافتهم وفي كتاب ابن أبي جعفر:"حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ" [3] وكذا سمعناه منه، وهو الصواب، وهو أبو قدامة اليشكري.
وفي حديث السائل عن الوقت:"حَدَّثنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وعُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ" [4] كذا لهم، وعند السمرقندي:"عَبْدُ اللهِ"على التكبير، والصواب الأول. وكذا في باب: {يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ} [المطففين: 6] :"حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ومُحَمَّدُ بْنُ مُثَنَّى وعُبَيْدُ اللهِ بْنُ سعِيدٍ" [5] كذا لكافتهم، وعند الباجي:"عَبْدُ اللهِ"والأول الصواب كما تقدم.
وفي الحج:"حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو أَيُّوبَ الغَيْلَانِيُّ"كذا للسمرقندي وحده، وهو خطأ، والصواب رواية الكافة:"سُلَيْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ" [6] .
(1) مسلم (1466) باب: جواز هبتها نوبتها لضرتها.
(2) في (س) : (حديث) .
(3) مسلم ص 20.
(4) مسلم (613) .
(5) مسلم (2862) .
(6) مسلم (1211/ 12) .