وفي باب التحصيب:"إِنَّ قُرَيْشًا وبَنِي كِنَانَةَ حَالَفَتْ عَلَى بَنِي هَاشِمٍ وبَنِي عَبْدِ المُطَّلِب"(كذا عند ابن ماهان وهو خطأ، وصوابه:"بَنِي المُطَّلِبِ" [1] [2] وهو أخو هاشم، وأما عبد المطلب فابنه، وفي البخاري:"عَلَى بَنِي هَاشِمٍ وبَنِي عَبْدِ المُطَّلِبِ، أَوْ بَنِي المُطَّلِبِ"قال البخاري:"وبَنُو المُطَّلِبِ أَشْبَهُ" [3] .
قال القاضي: بل هو الذي لا يصح غيره [4] .
وفي خبر يوم بدر، وذكر:"عَلِيٌّ [5] وحَمْزَةُ وعُبَيْدَةُ - أَوْ أَبُو عُبَيْدَةَ - بْنُ الحَارِثِ" [6] والصحيح:"عُبَيْدَةُ"لا:"أَبُو عُبَيْدَةَ".
وفي أسماء من شهد بدرًا:"مِسْطَحُ بْنُ أُثَاثَةَ بْنِ عَبَّادِ بْنِ المُطَّلِبِ" [7] كذا للكافة وهو الصواب، وفي كتاب عُبْدُوس:"عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ"وهو خطأ.
وفي المستحاضة:"جَاءَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي [8] حُبَيْشِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ بْنِ أَسَدٍ" [9] كذا للكافة عند مسلم وهو وهم، وصوابه:"ابْنِ المُطَّلِبِ"بإسقاط"عَبْدِ".
(1) مسلم (1314/ 344) .
(2) ما بين القوسين ساقط من (س) .
(3) البخاري (1590) .
(4) "المشارق"2/ 119.
(5) في النسخ الخطية: (عليا) ، والمثبت من"المشارق"2/ 119 و"الصحيح".
(6) البخاري (3965) .
(7) البخاري بعد حديث (4027) .
(8) ساقطة من (س) .
(9) مسلم (333) .