قوله:"هَلْ مِنْ مُغَرِّبَةِ خَبَرٍ؟" [1] أي: هل عندكم خبر عن حادث يستغرب؟ وقيل: معناه: هل من خبر جديد جاء من بلد بعيد، يقال: غرب الرجل إذا بعد، وقاله صاحب الأفعال بالتخفيف [2] . وأغرب الرجل أي [3] : أتى بغريب من قول أو فعل، وأما ضبطه فقال أبو عُبَيْد [4] : يقال [5] بكسر الراء وفتحها [6] . وبالكسر رواه شيوخ"الموطأ"وكذلك رواية [7] الكافة بفتح الغين، ورويناه من طريق المهلب بإسكانها، وحكاه البوني [8] عن بعض الرواة، (وهو من الغرب الذي هو البعد كما تقدم؛ وأما الإعراب فعلى) [9] الإضافة، رويناه عن شيوخنا في"الموطأ"وأنكر بعضهم (نصب:"خَبَرٍ"وأجازه بعضهم) (8) على المفعول من معنى الفعل في"مُغَرِّبَةِ [10] ".
قوله:"وتَغْرِيبُ عَامٍ" [11] أي: نفيه عن بلده [12] ، غربته وأغربته: أبعدته، والإبل الغريبة هي التي تدخل مع إبل الرجل عند السقي وليست منها، فيردها عنها حتى يسقي إبله.
(1) "الموطأ"2/ 1037.
(2) "الأفعال"ص28.
(3) في (د، ش) : (إذا) .
(4) في (س) : (عبيدة) .
(5) من (أ، م) .
(6) "غريب الحديث"2/ 43.
(7) في (أ، م) : (روته) .
(8) هو أبو عبد الملك مروان بن علي - ويقال: بن محمد - الأسدي القطان القرطبي، قال ابن بشكوال: مات قبل الأربعين وأربعمائة. انظر"الصلة"2/ 616 (1349) ، و"معجم المؤلفين"3/ 844 (16823) .
(9) ما بين القوسين ساقط من (س) .
(10) في النسخ الخطية: (معرفة) ، والمثبت من"المشارق"2/ 130.
(11) "الموطأ"2/ 822، البخاري (2649) ، مسلم (1697 - 1698) .
(12) في (س) : (بلدة بعيدة) .