"غَوْغَاءُ الجَرَادِ" [1] صغاره إذا ظهرت أجنحته وماج بعضه في بعض، يشبه به سفلة الناس، وقيل: هو الجراد نفسه، والأول أحسن؛ لأنه قد أضافه إلى الجراد. وقال أبو عبيدة: هو شيء يشبه البعوض إلاَّ أنه لا يعض.
قول موسى لآدم عليه السلام:"أَغْوَيْتَ [2] النَّاسَ" [3] أي: خيبتهم، يقال: غوى الرجل: خاب، وأغواه غيره: (خيبه، ذكره النحاس في كتاب"الإعراب" [4] .
قوله:"غَوَتْ أُمَّتُكَ [5] " [6] الْغَيُّ: الانهماك في الشر، يقال منه: غَوَى يَغْوِي غيًّا وغَوَاية.
وقوله [7] في آدم عليه السلام: {فَغَوَى} [طه: 121] ، معناه: جهل. وقيل: أخطأ، وقد قال في الآية [8] الأخرى: {فَنَسِىَ} [طه: 115] قلت: ليس هذا تفسيرًا لذلك، إنما نسي [9] العهد، وغوى بالفعل الذي فعل.
(1) البخاري، كتاب التفسير، سورة القارعة، قبل حديث (4964) .
(2) في (س، أ، ش) : (لأغويت) .
(3) "الموطأ"2/ 898، مسلم (2652/ 14) من حديث أبي هريرة.
(4) "إعراب القر"ن"2/ 381."
(5) في النسخ الخطية: (أمته) ، والمثبت من"المشارف"2/ 140.
(6) البخاري (3394) ، مسلم (168) من حديث أبي هريرة.
(7) ساقطة من (س) .
(8) في (س) : (الرواية) .
(9) في (س) : (سمي) وسقطت من (د) .