"فَفَرَشْتُ لَهُ فَرْوَةً مَعِي [1] " [2] وهذا يشعر بأن الفروة هاهنا من اللباس المعلوم.
وَفِي حَدِيثِ موسى عليه السلام:"إِنَّمَا سُمّيَ خَضِرًا؛ لِأنَّهُ جَلَسَ عَلَى فَرْوةٍ بَيْضَاءَ فَإِذا هِيَ تَهْتَزُّ تَحْتَهُ خَضْرَاءَ" [3] . قال الحربي: هي قطعة يابسة من حشيش. وقال المطرز عن ابن الأعرابي: الفروة أرض بيضاء ليس فيها نبات. وقال أَبُو الهَيْثَم الشيخ الكُشمِيهني: الفروة جلدة الأرض. وقال عبد الرزاق: هي الأرض اليابسة. قيل [4] : يعني: الهشيم اليابس، وهو نحو ما تقدم.
قوله:"يَفْرِي فَرِيَّه" [5] بكسر الراء وإسكانها، قرأناه علي شيوخنا أبي الحسين [6] وغيره، وأنكر الخليل التثقيل، وغلط قائله [7] ، ومعناه: يعمل عمله ويقوي قوته، يقال: فلان يَفْرِي الفرِيَّ، أي: يعمل العمل البالغ، ومنه: {لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا} [مريم: 27] أي: عظيمًا، ومنه قول حسان [8] :
(1) في (أ، س، ش، م) : (معنى) وفي (د) : (معنا) والمثبت من"المشارق"2/ 154. ط. دار التراث ..
(2) البخاري (3917) .
(3) البخاري (3403) من حديث أبي هريرة بلفظ:"(إِنَّمَا سُمِّيَ الخَضِرُ؛ أَنَّهُ جَلَسَ عَلَى فَرْوةٍ بَيْضَاءَ فَإِذا هِيَ تَهْتَزُّ مِنْ خَلْفِهِ خَضْرَاءَ".
(4) ساقطة من (س) .
(5) البخاري (3634، 3676، 3682، 7019، 7020) ، ومسلم (2393) من حديث ابن عمر. والبخاري (7475) من حديث أبي هريرة.
(6) في (س، أ، م) : (الحسن) .
(7) "العين"8/ 120.
(8) في (س) : (الحسان) .