قوله:"خَرَجَتْ قُرْعَةُ المُهَاجِرِينَ" [1] وما تصرف من القرعة، وهي السهام [2] وهي من رمي السهام على الحظوظ، ومنه: {فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ} [الصافات: 141] أي: من خرج سهمه رمي في البحر، وأصله من الضرب. وفي الحديث:"أُقْسِمُ لَتَقْرَعَنَّ بِهَا أَبَا هُرَيْرَةَ" [3] بفتح التاء، أي: لتردعنه، يقال: قرع الرجل بكسر الراء إذا ارتدع، أو يكون معناه: لتفجأنه بذكرها، وهو كالصك له والضرب منه، ومنه: قَرَعَ البَابَ وبالعصا، والأوجه عندي أن يكون بضم التاء وكسر الراء، رباعي، ومعناه: تغلبه وتظهر عليه بالكلام، يقال منه: أقرعتَه إذا قهرتَه بكلامكَ، قاله صاحب"الأفعال" [4] ، ويحتمل أن يكون:"لَتُقَرِّعَنَّ بِهَا أَبَا هُرَيْرَةَ"من التقريع، وهو [5] التوبيخ.
قوله:"ثُمَّ قَرَعَ رَاحِلَتَهُ" [6] أي: ضربها، و"القَوَارعُ" [7] : الأمور
(1) البخاري (7003) من حديث أم العلاء امرأة من الأنصار بلفظ:"اقْتَسَمُوا المُهَاجِرِينَ قُرْعَةً".
(2) في (س، د، ش) : (السهم) .
(3) البخاري (1925، 1926) من حديث عائشة وأم سلمة بلفظ:"أُقْسِمُ باللهِ لَتُقَرِّعَنَّ بِهَا أَبَا هُرَيْرَةَ".
(4) "الأفعال"لابن القوطية ص58.
(5) ساقطة من (س) .
(6) رواه أحمد 1/ 76، 81 من حديث علي بلفظ:"فَقَرَعَ رَاحِلَتَهُ".
(7) روى ابن خزيمة في"صحيحه"4/ 145 (2549) من طريق الحسن عن جابر مرفوعًا وفيه:"إِيَّاكُمْ وَقَوَارَعَ الطَّرِيقِ فَإِنَهُ مَأْوى الحَيَّاتِ وَالسِّبَاعِ". ثم قال: سمعت محمد بن يحيى يقول: كان علي بن عبد الله ينكر أن يكون الحسن سمع من جابر. وروى الطبراني في"الكبير"8/ 146 (7644) ، وفي"مسند الشاميين"2/ 28 (861) من حديث أبي أمامة الباهلي قال: خطبنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوما وكان أكثر خطبته ذكر