من يمين إلى يسار، وقد جاء:"فَأَكْرَهُ أَنْ أَسْتَقْبِلَهُ" [1] ، وفي رِواية:"أَنْ أَجْلِسَ فَأُوذِيَهُ" [2] ، وقد يكون معنى: أسنح له، أي [3] : أتعرض له في صلاته، من قولهم: سنح لي أمر، أي: عرض.
قوله:"وَإِهَالَةٍ سَنِخَةٍ" [4] أي: دسم متغير الريح، سنخ وزنخ إذا تغير ريحه.
قوله:"وَأَسْنَدَ في الجَبَلِ" [5] ، و"أَسْنَدُوا إِلَيْهِ" [6] ، و"اسْتَنَدُوا" [7] فاستسندوا [8] ، واستسند [9] ، ويسند الحديث، السند: ما ارتفع من الأرض، وسند الحديث: رفعه إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، والمسند: ما لم يخل فيه بذكر أحدٍ من رواته، وسند الحديث: رواته، وهو إسناده أيضًا، وأصله: رفعه، و"أَسْنَدُوا إِلَيْهِ في مَشْرُبَةٍ لَهُ" [10] : صعدوا، و"السُّنْدُسُ" [11] : رقيق الديباج، و"كَيْلُ السَّنْدَرَةِ" [12] : مكيال واسع. وقيل:"السَّنْدَرَةِ": العجلة
(1) البخاري (511) .
(2) البخاري (514) ومسلم (512/ 270) .
(3) ساقطة من (س) .
(4) البخاري (2069) من حديث أنس.
(5) "الموطأ"2/ 448 عن عمر.
(6) "الموطأ"2/ 953 عن أبي إدريس الخولاني.
(7) في"مصنف عبد الرزاق"3/ 61 (4799) عن ابن مسعود.
(8) في (س) : (استند) .
(9) ساقطة من (س) .
(10) رواه عبد الرزاق 5/ 407 (9747) عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك.
(11) البخاري (6222) من حديث البراء.
(12) مسلم (1807) من حديث سلمة بن الأكوع.