وقد مر في باب الهمزة مع النون في حديث الوادي:"أَيْ بِلَالُ" [1] كذا للخشني والسجزي على النداء، وعند العذري والسمرقندي:"أَيْنَ بِلَالٌ"والأول أليق بمعاني غيرها من الروايات.
في خبر ابن الزبير:"يَقُولُ: إِيهًا وَالإِلَهْ، تِلْكَ شَكَاةٌ" [2] كذلك للنسفي، وعند الفربري:"يَقُولُ: ابْنُهَا وَالإِلَهْ"والصواب الأول؛ لأنه صدقهم في قولهم إذ كان من مناقبها لا من مثالبها, ولذلك استشهد ببيت الهذلي [3] .
هذا الحديث ذكره الفقيه نجم الدين ابن الرفعة في"مطلبه"ولم يعزه إلاَّ إلى الفقهاء، فقال: روي أنه - عليه السلام - قال:"أنا أفصح العرب بيد أني من قريش ..."كذا قاله الماوردي، قال في"الشامل": وتعليق القاضي أنه قال:"أنا أفصحكم ولا فخر بيد أني من قريش ونشأت في بني سعد وارتضعت في بني زهرة"قال: وعلى ذلك جرى الرافعي، قال: والمشهور ما قاله الما وردي. وأقول أنا: الذي ألفيته في كتب الحديث بعد الفحص البليغ والتتبع الشديد، ما رواه الطبراني في"أكبر معاجمه" [6/ 35 - 36 (5437) ] من حديث بقية، عن مبشر بن عبيد، عن الحجاج بن أرطأة، عن عطية، عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب، أنا أعرب العرب ولدتني قريب ونشأت في بني يعد بن بكر فأنى يأتيني اللحن"وهذا سند ظاهر الضعف. اهـ"البدر المنير"8/ 281 - 282. بتصرف.
(1) مسلم (680) من حديث أبي هريرة.
(2) البخاري (5388) .
(3) هو أبو ذؤيب الهذلي الشاعر المشهور، اسمه: خويلد بن خالد بن محرث - بمهملة وراء ثقيلة مكسورة ومثلثة - بن ربيد - براء مهملة وموحدة مصغرًا - بن مخزوم بن صاهلة، ويقال: اسمه: خالد بن خويلد، وباقي النسب سواء، يجتمع مع ابن مسعود في مخزوم، قيل: أسلم على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولم يره. وقيل: أسلم على عهد أبي بكر الصديق. انظر ترجمته في"الاستيعاب"4/ 213 (2972) ، و"أسد الغابة"2/ 151 (1496) و 6/ 102 (4865) ، و"الإصابة"4/ 65.