وقوله:"لِيَرى جَلَدَهُمْ وَقُوَّتَهُمْ" [1] والجَلَد - بالفتح: الشدة والقوة، ورجل جلْد - ساكن اللام - وجَلِيد - بيِّن [2] الجَلَد والجَلادة - ومجلود، ومنه في حديث عمر:"وَكَانَ أَجْوَفَ جَلِيدًا" [3] .
وقوله:"فِي جَلَدٍ مِنَ الأرْضِ" [4] أي: غليظ صلب.
وقوله:"إِنَّكَ لَجِلْفٌ جَافٍ" [5] قال في"العين": هما سواء. وقال الهروي: هو الأحمق [6] . وقال أبو محمَّد ثابت: الجلف: الأعرابي الجافي في خلقته وأخلاقه، قال: وإنما يوصف بذلك إذا كان جافيًا قليل العقل، أي: جوفه هواء فارغ من العقل.
وقولها:"بِالْجَلَمَيْنِ" [7] تعني: المقصين، وهكذا يقال مثنى.
وقوله:"بِجَلَامِيدِ الحَرَّةِ" [8] يعني: أحجارها العظام، الواحد جُلْمُود وجلمد.
وقوله:"نَهَى عَنِ الجُلُوْسِ عَلَى المَقَابِرِ" [9] ، و"أَنْ تَجْلِسُوا إِلَيْهَا" [10] ، و"لأَنْ يَجْلِسَ عَلَى جَمْرَةٍ فَتُحْرِقَ ثِيَابَهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَجْلِسَ عَلَى قَبْرٍ" [11]
(1) مسلم (1266) من حديث ابن عباس، وليس في الحديث: (وَقُوَّتَهُمْ) .
(2) في (س) ، (أ) : (من) .
(3) مسلم (682) من حديث عمران بن حصين.
(4) البخاري (3615) ، مسلم (2009) من حديث البراء.
(5) مسلم (1406/ 27) من قول رجل لابن الزبير.
(6) "الغريبين"1/ 357 - 358.
(7) "الموطأ"1/ 397 من قول القاسم بن محمَّد وابن عمر.
(8) مسلم (1694) من حديث أبي سعيد الخدري.
(9) مسلم قبل حديث (971) من حديث أبي هريرة.
(10) مسلم (972) من حديث أبي مرثد الغنوي.
(11) مسلم (971) من حديث أبي هريرة.